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相撲

 

歷史考據証明,相撲起源於 1,500年前的神道儀式。神道的意思是「眾神之道」,可追溯到西元前 500 年,但直到第八世紀後才成為日本的正式宗教。

相撲原來是人們在慶典上祈求豐收的儀式。江戶時代 (1603 -1867) 開始出現職業相撲,當時貧窮的武士會公開表演打鬥賺取生活費。

江戶時代後期,知名的相撲儀式與象徵漸漸成形。甚至連舉行比賽的場地也極具象徵意義。土俵 (dohyo) 上會舖滿沙子,象徵神道純淨無暇。Yataka 是相撲場上的頂篷,模擬神道聖殿的屋頂。在 yataka 的各個角落都分別繫上一條彩色流蘇,代表著四季:綠色代表春天,紅色代表夏天,白色代表秋天,黑色代表冬天。繞在屋頂上的紫色布料象徵四季交替,而相撲場中的海草、烏賊和栗子等則是祈求神明保佑比賽平安順利。

總冠軍賽的相撲選手橫綱 (Yokozuna) 會戴上名為「mawashi」的腰布,前方有五條鋸齒狀的摺疊長條,和神道神殿前方的長條類似。腰布通常是絲質的,展開時長達 30 公尺。掛在腰布上的是塞入腰帶的編織線,代表神殿上神聖的繩子。編織線為介於 17 至 21 之間的奇數,也是神道的幸運數字。

開幕典禮稱為 dohyo-iri,也就是相撲場典禮。相撲選手稱為力士 (rikishi),分成東西兩方。所有力士將按階級高低在相撲場上圍成一圈。

在介紹完最後一位力士後,圍成一圈的力士們會轉而向內,和相撲場上其他力士彼此面對面。力士們會拍手一次,然後舉起右手。再以左手掀起腰布,然後雙手舉起。這是向彼此證明身上沒有任何武器。

比賽開始前,力士會在相撲場上灑鹽,淨化場地。為了避免受傷,有些力士還會在自己的身上灑鹽。

比賽開始後,兩名力士會花數分鐘的時間用力踏地,據說如此可以趕走妖魔鬼怪。

 

 

 

在相撲場的中間,有兩條叫做「shikirisen」的白線。shikirisen 的位置讓力士正好可以面對面。

裁判一聲令下,比賽隨即開始。場上兩名相撲手先是作半蹲姿勢,虎視耽耽地瞪著對方,想要給對方來個下馬威,削減對手的氣勢。彼此怒目而視可持續四分鐘之久。一旦手碰 shikirisen,相撲手隨即展開攻擊。第一次進攻稱為「tachi-ai」,也是嬴得勝利的關鍵。

力士可以想盡各種辦法將對手推倒在地或推出界外。但是,嚴禁咬人、拉扯頭髮、握拳打人、搯脖子、或抓住對方胯下附近的腰布。

相撲選手以嬴得的比賽場數來決定階級。在總冠軍賽時,如果選手輸的場數比嬴的場數多的話,他的階級地位就會不保。

 

 

 

相撲選手通常要從青少年時期開始培養。這些選手會參加相撲學校,學習相撲的基礎、歷史和技巧。職業相撲團隊的星探會到各個學校挖掘深具潛力的新人。首要的判斷標準就是體重。相撲選手可重達 280 公斤,所以星探要找的是體格強壯、魁梧且身手矯健的男孩。他們不要過胖的男孩,因為肥胖通常代表缺乏紀律。星探不認為過胖的男孩能夠忍受嚴厲的相撲訓練。

新人一經選定後,便得花好幾年的時間接受嚴格的訓練。相撲選手又稱為「力士 (rikishi)」。年紀最小的力士在清晨 4 到 5 點之間就要起床。然後開始做伸展運動和各項操練。

高階的力士大約早上 9 點開始進行訓練。低階的力士要協助高階的力士,進行各項操練或是幫他們準備餐點。

 

 

Shiko:重踏運動可以增強臀部和腿部的肌肉。大多數力士每天都要做 500 次重踏。

Teppo:手臂和肩膀的運動。力士面向一根很大的木頭柱子,然後用自己的手掌打柱子。

Suriashi:另一種腿部運動,做的時候要半蹲,雙手肘部彎曲。力士的雙腳輪流向前滑動。

Matawari:一種伸展運動,力士坐在地板上,雙腿儘量張開,然後上身向前傾,直到腹部碰到地面為止。這種伸展運動通常需要他人的協助,因此,會有另一位力士幫他儘量往下壓或張開雙腿。

挑戰比賽:熱身後,即可展開挑戰比賽。這種比賽和常看的相撲大賽很像,只是省去了一些儀式。這也是低階力士向高階力士挑戰的機會。

 

 

 

相撲選手的飲食相當著名。相撲沒有重量級或輕量級的區分,所以訓練的重點就是儘量增加體重。力士可能要好幾年才能變成體重可觀的相撲手,通常體重最好超過 200 公斤。

力士並不吃早餐,第一是因為力士無法在吃飽的情況下進行嚴格的訓練。第二,一直餓著肚子的力士到了中午,可以吃下平常人五到十倍的飯量。在一天中較晚的時間吃得過多,會使新陳代謝變慢,身體也就比較容易囤積脂肪。

傳統的食物是叫做「相撲鍋 (chanko-nabe)」的燉肉,鍋中有肉類(魚、海鮮、雞肉、豬肉或牛肉),可搭配米飯和蔬菜一起食用。雖然肉類含有很高的蛋白質,很快就可以增加體重,但相撲鍋本身並不會讓人發胖。其秘訣在於相撲選手的食量。

相撲冠軍 Rikishi Takamisugi 可以吃 65 碗燉鍋,等於約 13 公斤的牛肉。285 公斤的 Konishiki,史上最重的力士之一,可以吃 10 碗燉鍋,八碗飯、130 份壽司和 25 份烤牛肉。而且,他還有胃口吃甜點!

相撲選手還喝大量的啤酒。酒精可以增加可體松,讓腹部囤積脂肪,形成「啤酒肚」。啤酒肚對相撲選手很有利,因為大肚子讓他們在相撲場上站得更穩。

在吃完大量的食物後,相撲選手會睡上三個小時,讓吃下的卡路里變成脂肪。此外,他們還有特殊的按摩方法可以通便,然後再吃下更多的東西。

力士不良的生活方式在晚年明顯產生危險的後果。相撲選手的平均壽命 65 歲,比一般日本男性少了 10 年。相撲手通常患有慢性糖尿病和膽固醇過高,而且很容易心臟病發。大量飲酒也會造成肝病。還有,關節經常受壓迫也會造成關節炎。近來,相撲界放寬了對選手體重的要求,為的就是希望日本偉大的英雄活得更健康。

 

 

 

相撲用語

  • 腳取(ashi-tori) - 抓住對方的腿,把對方撂倒
  • 番付 (banzuke) - 正式比賽的階級排行表
  • basho - 比賽
  • 土俵 - 相撲場,一個圓圈
  • dohyo-iri - 比賽開始時的儀式
  • 行司 (gyoji) - 裁判
  • hataki-komi - 快速側步推倒
  • ketaguri - 拉對方雙腿
  • mawashi - 相撲選手的絲質腰帶
  • ozumo - 角力
  • 力士 (rikishi) - 相撲選手
  • sumotori - 和力士同義
  • 橫綱 (yokozuna) - 相撲選手的最高階級
  • yorikiri - 抓住對方的腰帶

參考網站:http://discoverychannel.com.tw/art_of_sumo/


 

相撲的比賽 SUMO

日 期   場 所

一 月   初場所 ( 東京 )
三 月   春場所 ( 大阪 )
五 月   夏場所 ( 東京 )
七 月   名古屋場所 ( 名古屋 )
九 月   秋場所 ( 東京 )
十一月   九州場所 ( 福岡 )

每奇數月第二個星期天為比賽首日,為期十五天


 

何謂力士 ? 及其等級待遇 ?

[ 付人 ] 只可算練習生,無薪水,少數零用錢,需做雜役。
[ 關取 ] 正式選手,有薪水,可享受各種待遇。
[ 付人 ] 等級 序口 ( 約一百人 ) → 序二段 ( 約二百八十人 ) → 三段目( 約二百人 ) → 幕下 ( 約一百二十人 )。
[ 關取 ] ( 現不到一百人 ) 等級 十兩→幕內 ( 平幕前頭 ) → 小結 → 關協 → 大關
(小結、關協、大關又稱三役) → 橫綱 ( 相撲界最高級力士,自江戶時代至今只有 64 人 )。

【關取】

有薪水。
頭髮結成 [ 大銀杏 ],穿有紋路絲質的 [ 羽織衣 ],腳著 [ 雪馱 ] 鞋。
可先吃 [ 大鍋飯 ]、洗澡、入睡。
可有個人房間。
不需服雜役。
每場比賽15天皆出賽。
比賽前可灑鹽。
可擁有私人專用置物箱。
有人服侍。
腰前 19 根約 70 公分長絲為絹質 ( 幕下為棉質 ),但橫綱又特別。

【付人】

沒薪水,只有少數零用錢。
頭髮結成 [ 沖天炮 ] 式,穿 [ 浴衣 ],腳著 [ 木屐 ]。
須等關取吃過飯後才能吃,洗澡、入睡亦相同。
睡大雜舖。
每場比賽指出賽 7 天,其餘時間服侍關取。
每日要做煮飯 ( 大鍋飯 )、打掃等雜役。


 

職業相撲選手昇等方法 ?

職業選手入門無年齡限制,但需身高 173 公分以上,體重 75 公斤以上。

前相撲 → 序口檢查合格之新弟子即謂 [ 前相撲 ] ,這些新弟子們即在土俵上相互比賽,在十五日之比賽中,前五日比賽三勝者唯 [ 一番出 ] ,前八日比賽中三勝者為 [ 二番出世 ] ,前十三日比賽三勝者為 [ 三番出世 ] ,即可在土錶上舉行 [ 新出世 ] 發表。並且其名字可登在番下一場比賽之 [ 番付表]上,此後即上相撲選手之路,故名序口。又因名字登在番付表最下面,且人數眾多,字體很小,需用顯微鏡才看得到,所以又名 [ 顯微鏡 ] 。

序口 → 序二段 → 三段目序口選手中比賽成績較好者,其名字可從番付表最下段上升一層為 [ 序二段 ] ,再優者更可再上至第三層為 [ 三段目 ] 。三段目選手則需在國技館之相撲教習所進行一個月左右之研習,研習內容包括 : 相撲之歷史、知識、即為日後升上關取之簽名等。

幕下三段目之上為幕下,由於幕下與正式選手關取之最下層 [ 十兩 ] 只差一步,故而在付人中可算是老大。而在大學或業餘比賽中,得第一名而入職業相撲界者,入門之時即跳升為 [ 幕下付生 ] 。幕下選手中此場十五日比賽內全勝者,即昇為關取之十兩;或比賽最優者,亦可在下一場比賽中昇為關取。

十兩 ( 十枚目 ) 江戶時代到明治初期幕下最上位前十名力士,每年可領到十兩金額,故名為 [ 十兩 ] 或 [ 十枚目 ] 以為幕內候補。目前東西各十三人,共計二十六人各為十兩,幕下以下七百人左右,十兩以上之關取約為七十人,約十人才有一人能昇為關取,可謂十分難。幕下及其以下之選手,每一場比賽中僅參賽七日,其餘八日需照顧、服侍關取,但昇為十兩後則十五日全部參賽,同時其待遇與以前完全不同,可謂天堂、地獄之分別,此時可有二、三可付人服侍。

幕內 ( 前頭、平幕 ) 平安時代 [ 相撲節會 ] 中,強的力士四周圍一層幕,故稱幕內。幕內力士其薪水比十兩更高且待遇更優,可有四、五人之付人服侍,且比賽獲勝者可得由企業界所提供之 [ 懸賞金 ] 。所謂懸賞金指在幕內比賽中由企業界 ( 個人名義不可 ) 提出給比賽獲勝力士的獎金,可在比賽前由人舉贊助企業名的旗幟繞土錶場一周,每次賞金六萬,但至少需提供五日以上,故而財力不夠亦不行。

小結 → 關協 → 大關 ( 此三力士又名三役 ) 大關之名由來在市町時代。當時相撲打團體戰,並非今日之個人戰,先取對方關 ( 關所、關門 ) 為優勝,此亦為關取之語源,而其中若有一超強力士將對方所有力士打倒者為大關。小結與關協敗陣者其排名立刻從番付表下滑,但大關則除非連續二場所敗陣,其排名不會從番付表下滑。關協必須連續三場所比賽中有一場十勝以上,且合計三十勝以上方得昇為大關。 ( 即合計三十九場比賽中勝三十場以上 )。

橫綱橫綱是相撲力士之最高位者,江戶時代至今僅有 64 位,可謂十分困難。江戶時代以前並無橫綱。江互時代再建寺廟及神社十的相撲表演規定,由大關昇入橫綱必須至少連續兩場比賽優勝且人格足以為全力士模範者,才有可能得此榮譽。

 

何謂 [ 番付表 ] ?

番付表即為力士之排名表,由協會審判委員在本場結束三日後招開下一場所之番付編成會議。若有新入關取十兩力士或關取力士間昇等力士,等會議結束後立刻發表,其餘內容則在比賽前十三日才發表,此番付表由行司 ( 習司 ) 以相撲字之特殊書體約費時日左右書寫完成。

 

何謂 [ 相撲部屋 ] 及 [ 親方 ] ?

江戶時代天皇特許江戶、京都、大阪相撲組之間相互連結之[相撲會所],而主事者謀議之房子即為[相撲部屋]。之後,現役力士亦在自宅收弟子兼主事之工作以為今日相撲部屋之來由。但並非所有為力士者皆可開相撲部屋招收弟子,需有[年寄]身分者。所謂 [年寄]並非指年齡老者,而是由協會認定成績優秀,有資格做[親方]者給予證明書方可為[年寄]。

相撲技法全部有七十手, 但實際用到的只有四十手左右。

 

相撲禁手 ( 犯規 ) 有八

用拳頭攻打對方。
故意抓對方頭髮。
突然打對方之眼睛、胸部等重要部位。
用兩手同時抓對方兩耳。
從正前方抓對方之褲帶或從旁用手拉。
抓喉嚨。
踢胸或腹。
抓住對方一隻或兩隻手指。

如犯以上任何一條及判敗陣。除此之外比賽時如不小心跌倒或腳踏到土俵外,即使對手並沒做什麼亦判敗陣,還有即使即將打敗對手,但自己的手先著地或腳踩到土俵外亦判敗陣。還有比賽時腰帶被拉下,或重要部位被看到即敗陣。

 

觀眾席

土俵旁覆紗之 [ 溜席 ] ( 約四百席 ) ,溜席之外四人一組之 [ X (查不到的字,桀字去掉木)席 ] ( 約六千席 ),二樓之 [ 椅子席 ]( 約四千五百席 )。 [ 溜席 ] 由對日本相撲協會獻金三百萬之個人或法人之 [ 維持員 ] 使用,不對外賣票。 [ 舛席 ] ( 舛字音ㄔㄨㄢˇ,感謝網友 Andy 告知 ) 價錢因比賽場所之位置不同而異,但最貴為東京場所約一萬日幣。舛席之票都事先賣給老顧客,所以僅餘少數對外販售。

 

何謂土俵場 ?

相撲力士比賽之場地稱為土俵,在 6.7 公尺正方的場地上用黏土築成 60 公分高,每邊 5.45 公尺的正方形,其四邊以 32 個草袋 ( 俵 ) 圍成,且上土俵部分由 10 個草袋築成 [ 踏俵 ] , 4 個草袋之 [ 上俵 ] ,平台中間以 20 個草袋 ( 其中,時鐘之 3,6,9,12 點方向處稍向外突為德俵 ),圍成直徑 4.55 公尺圓形,平台表面鋪細砂,全部費土 42 噸。

圓圈內有兩條白紗,此為比賽前等待之線,長 80 公分寬 6 公分,兩線間距 70 公分。土俵場四根刺繡線,粗 10 公分長 2 公尺 12 公分 ( 以前為 2 公尺 1 公分但因曾有力士高約兩公尺,故今改為 2 公尺 12 公分 ) 重 18 公斤,名為房。顏色有黑 ( 冬神玄武 )、青 ( 春神青龍 )、赤 ( 夏神朱雀 )、白 ( 秋神白虎) ,祈求四季豐收。

 

優勝盃及匾額

優勝盃優天皇賜盃,此盃重 29 公斤,高一公尺零 8 公分。優勝匾額長 3 公尺 64 公分,寬 2 公尺 73 公分,重 75 公斤,可帶回家,但太大了所以多掛在國技館二樓。

 

力水

力水指普通生水,多置於土俵下小桶內,為力士比賽前漱口用,比賽前由前場比賽勝者拿給下一場比賽者漱口,但若輸者,則由下一場比賽者給其漱口。

 

參考網站:http://www.readingtimes.com.tw/folk/dozou/life/edu_003.htm


 

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